「每日靈修」
繼續的帶領
經文: 「耶和華也必時常引導你。」(以賽亞書五十八：11)有什麽事煩擾你？你迷失方向了嗎？你是否陷在如迷宮般的黑暗森林，找不到出路？安靜站著，看看上帝如何為你施行拯救。若你向祂呼求，祂必指引你的路。
每天都有不同的遭遇，想到上帝會不斷地帶領我們，這是多麽甘甜！若我們選擇求助於一般屬血氣的人，我們就得不到上帝的帶領。但我們若棄絕自我的私意，上帝就會每天每時每刻，一步一步地帶領我；若我願意真正委身於上帝，祂就會一生一世地帶領我們，叫我們永不 迷失。
但這應許的前一節：「你要向饑餓的人發憐憫的心。」提醒我們上帝是向這樣的人守約施慈愛。我們必須樂於舍去，不是施點小惠而已，乃是「己之所欲，施之於人」，願意慷慨給予。若我們向有需要的人，適時伸援手，上帝祂必看顧我們的需要，且時時引領我們。那欺壓善良的不義者，耶穌沒法帶領他，只有那些心地純良，樂善好施的，耶穌必帶領他們奔走天路，永不迷失。
——司步真《信心的支票簿》
「每日讀經」耶利米書29-30章
「耶和華所定的日子」
（文 | Boaz Yang）
我們已經在之前讀經中讀到，上帝在關於猶大國被巴比倫王擄掠的事情上顯明出了極大的恩慈。祂甚至提前告訴猶大百姓，他們被擄的年限是七十年。在今天的經文中，上帝更是進一步將自己的心意透露給猶大百姓，使他們心得安慰。
在《耶利米書》29章中，上帝勉勵猶大百姓說，雖然你們即將被擄，但是當你們到了被擄的地方之後，你們要在那裡安心建造房屋，娶妻生子，在那裡繼續生養眾多（耶29:6）。《創世記》中的命令在這裡繼續得到延伸。接下來，上帝吩咐他們說：你們要為那城求平安，為那城禱告耶和華，因為那城得平安，你們也隨著得平安。這一段教導帶給我們一個非常特別的命令。按照世人一般性的認識，我們是以牙還牙，以眼還眼。當我們被敵人擄掠時，我們當然會求上帝咒詛我們的敵人，為我們報仇伸冤。但是上帝卻說，不，你們要在逼迫和苦難中安息，甚至你們要為你們的仇敵求平安。
這顛覆了我們的邏輯，同時引發我們的思考。在《詩篇》46篇中說，你們要安靜，知道我是上帝。一個人如何在逼迫與患難中真正安息呢？除非他的心中非常堅定的確認，上帝仍在掌權！不僅如此，上帝說，你們要為你們的仇敵和你們被擄之地求平安，因為當那地得平安的時候，你們也隨著得平安。這對於今天的教會有極大幫助和提醒。那些正在獨裁政權下受到逼迫和威脅的教會常常被描述為是“被擄到巴比倫”的教會，他們遭受不公平的待遇，被欺壓，被打散，甚至被帶到當權者面前受羞辱，被下到監牢裡受冤屈。不僅如此，那些雖然在民主國家治下，卻對執政黨感到不滿，認為教會正在遭受墮落世界觀和價值觀衝擊的教會，其實也有類似的感受，雖然他們的肉身沒有受到逼迫，但是來自精神上的壓力也使他們有一種“被擄到巴比倫”的感覺。從整個宏觀的視角看，在末日的拯救完全到來之前，全地都仍然暫時伏在惡者的手下。我們暫時忽略“已然未然”的張力來思考這個問題。這樣看來，在末世處於各樣逼迫中的教會應該如何向上帝禱告呢？上帝給我們一個重要的提醒，就是無論我們走到哪裡，都應該為我們所處的環境向上帝禱告。
首先，基督徒應當成為和平與福音的使者。無論走到哪裡，他們都應該將上帝天國的福音，就是那因著耶穌基督的十字架而能夠為全地帶來永恆安息的福音，傳給萬民。無論走到哪裡，生活在什麼樣的政權下，他們都應該成為和平福音的使者。第二，基督徒應當成為禱告的勇士，在禱告中，他們為他們所居住的城市守望禱告，哪怕這座城市正在逼迫他們，甚至使他們無家可歸。第三，基督徒應當順服上帝的帶領，並在祂的帶領中安息。這種安息並不是指我們就與邪惡同流合污，或是與邪惡彼此 認同。這種安息的背後，乃是表明我們有一個真實且永恆的盼望，我們相信上帝始終在掌權，並且我們坦然等候祂救贖的日子臨到。
進入到第30章，那個日子就臨到了。你可以想象在一篇充滿了被擄與亡國的災難性預言中，上帝竟說：我向你們所懷的意念是賜平安的意念，不是降災禍的意念，要叫你們末後有指望。（耶29:11）誠實地說，受壓迫的猶大百姓需要巨大的信心才能接受這預言。但是與此同時我們也看見，上帝對祂子民的心意始終充滿了慈愛和憐憫，祂不忍心讓自己的百姓受苦，卻因為公義的緣故必須領他們受苦。於是祂精心保護他們，使他們不至於絕望。到了30章，那關於“耶和華所定的日子”終於臨到，那是耶和華施行拯救的日子，也是一切預言所指向的終點。如今這預言仍然是我們的安慰。上帝既在古時憑著祂的慈愛和應許，按照所預定的日子拯救以色列民，如今在這末世，也必將按照祂的慈愛和應許，在祂所定的日子拯救所有屬靈的以色列人，就是所有信靠耶穌基督的人。
既然耶和華已經為我們定了一個日子，我們就應當在那應許中安息。這個世界給你我帶來不安和抑鬱，但是讓我們收起躁動不安的心，特別是抱怨，苦毒，咒罵，仇恨的心。我們如此做，並不是因為我們懦弱無能，或是柔弱無力，乃是因為我們在上帝的應許中有安息。我們為我們的環境代求，不是因為我們認同這個環境，或是我們懼怕邪惡的執政者，而是因為我們順服上帝的教導，我們相信我們在天上的君王永遠掌權，並要將一切福分按照祂的旨意加添給我們。看哪，耶和華所定的日子正在來臨，耶和華所定的日子也必然來臨。
「反思與禱告」
我們應當如何為我們的城市，國家，以及我們的執政掌權者祈禱？為什麼上帝沒有教導以色列民咒詛那些逼迫他們的人，咒詛巴比倫國和巴比倫王，反而教導他們為那城求平安呢？
“耶和華所定的日子”是什麼樣的日子？這個日子指向了那些未來將要成就的事情？
親愛的天父，求你指教我們，賜我們屬天的智慧，和靈裡的洞察裡，使我們曉得如何為萬民禱告，代求，祝謝；為君王和一切在位掌權的獻上我們的禱告。天父，求你使我們做那和平之子，在仇恨的地方播種愛，在紛爭的地方播種和平；求你使我們總是帶著福音的使命去面對尚未信主的人，總是帶著福音的負擔去愛他們，也總是帶著對靈魂的熱忱去與人交往。主啊，求你使我們在這動蕩的世界中曉得，惟有你是永不動搖的上帝。以至於我們可以在你的信實與穩固中尋見平安與穩妥。如此仰望禱告是奉我主耶穌基督的名求，阿們。
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